hoeren en imams

Gistermorgen bladerde ik door de Viva en stuitte ik op een artikel over een zogenoemde "Nederlandse moslima". Een Hollandse meid die zich, als je het artikel moet geloven, langzaam maar zeker bekeert tot de Islam, uiteindelijk een hoofddoek gaat dragen en met een Marokkaanse imam trouwt. Deze imam kwam overigens pas later in beeld; de -anonieme- moslima werd namelijk gekoppeld door een -wellicht eveneens- Islamitische buurvrouw. Intrigerend. Wat beweegt iemand om uit vrije wil een dermate beperkend geloof na te leven? Wat moet er met je gebeurd zijn voordat je de keuze maakt om het leven van dansen, feesten en drinken achter je te laten en in te ruilen voor een bestaan waarin je hals en haren kuis bedekt en niet meer uitbundig en voluit zult lachen op straat? Wat is er gaande in je hoofd als je leeft naar het idee dat het enige juiste is om bedeesd naar de grond te kijken tijdens een bezoek aan de (Halal) slager? Je maakt één keuze waarmee je vervolgens je keuzevrijheid drastisch inperkt. Goed, er zijn tal van voorbeelden te noemen waarin een meisje min of meer onder druk gezet wordt door een moslim-vriendje. Omdat de jongen dit nu eenmaal van haar verlangt, omdat het de enige manier is waarop hij zijn meisje kan "verkopen" bij zijn vrienden of familie. Het meisje zou dit dan bijvoorbeeld kunnen doen uit angst om hem kwijt te raken, of omdat ze hem wil laten zien dat ze heus wel een goed meisje is en niet de hoofddoekloze hoer die zijn gemeenschap in haar ziet. Voor moslimmeiden van origine is het een heel ander verhaal; zij ervaren soms zélf die familiedruk en het gebrek aan eigenwaarde, kunnen te maken krijgen met minachting of zelfs verstoting wanneer ze zich niet als een goed meisje weten te presenteren. En voor een individu zo sterk verbonden en gehecht aan een wij-cultuur is dit een ramp. Voor deze groep is het dus een heel ander verhaal. Het meisje uit het artikel is echter door niemand onder druk gezet. Tussen de regels door lezend begreep ik dat we hier te maken hadden met een ex-hooligan. Niet zomaar een hooligan, maar één van ADO Den Haag (en dat schijnen de ergste te zijn). Voordat zij de geloofsgetuigenis uitsprak ("Ik getuig dat niets of niemand heeft het recht aanbeden te worden, behalve Allah en ik getuig dat Mohammed de boodschapper van Allah is", ...that's pretty much all it takes!) dronk ze zich klem met haar matties, had ze schijt aan haar ouders en vocht ze voor haar kluppie. Ze liep waarschijnlijk in korte truitjes rond en had seks met andere ADO-rakkers. Maar nu heeft ze haar leven gebeterd, ...ze heeft afstand genomen van haar zondige leven en Allah om vergiffenis gevraagd voor haar fouten van toen. En Allah vergeeft, natuurlijk, want Allah vergeeft alle zonden van zijn dienaar indien zijn dienaar oprecht om vergiffenis vraagt. Behalve dan die enkele stakkers in Iran. Die zullen boeten, of ze nu oprecht om vergiffenis gevraagd hebben of niet en of ze nu negen jaar oud zijn of niet. Maar die hebben het dan ook wel heel bont gemaakt! Och, ...'t is toch echt allemaal wat we er zelf van willen maken he?

Onze bekeerde hooligan gaat trouwens nog een stuk verder. Binnenkort verhuist ze naar Saudi Arabie, vertelt ze. Ze wil daar Arabisch gaan studeren en vervolgens met man en inboedel naar Marakesh in Marokko afreizen om daar een gezin bestaande uit, pakweg, 19 kinderen te stichten. Dat is dan wel weer romantisch, zou je denken. Die kinderen zijn natuurlijk helemaal vrij om te doen en laten wat ze willen, maar ze stelt wel dat ze graag zou zien dat ze allemaal zouden "geloven wat zij gelooft". In elk ander geval zou ze liever sterven, want wat heeft het leven nog voor zin als je bloedeigen kids niet geloven dat Mohammed de boodschapper van Allah is. Ik bedoel maar. Nederland noemt ze verachtelijk, een plek waar niemand zijn of haar kinderen zou moeten laten opgroeien, omdat we hier blootgesteld worden aan zondige verleidingen zoals alcohol en seks. Ik geloof dat we op dit punt mogen stellen dat het kind niet goed bij haar bedekte kop is. Opmerkelijk dat de gelovigen die pas later bekeerd zijn toch altijd de meest fanatieke en krankzinnige van het stel zijn. Bijna alsof ze geloven dat extremistisch gedrag hun ongelovige en zondige bestaan van eerder zou kunnen compenseren.
Het einde van het artikel nadert inmiddels en dan komt het: Anonieme moslima concludeert dat ateïsme het grootste dieptepunt is. Ze stelt dat je nog beter Christen kunt zijn dan ateïst. Immers, als ateïst geloof je nergens in en waar kun je dan nog op vertrouwen? En eerder verkondigde ze nog dat niets of niemand het recht heeft aanbeden te worden, behalve Allah... Kun je als mens dan niet beter helemaal niks en niemand aanbidden in plaats van het verkeerde?
(...)
Leuk he? (of eigenlijk helemaal niet)
Dit meisje is niet gebrainwashed, ze is niet onder druk gezet door familie of bedreigd door manlief. Dit meisje weet waarschijnlijk nauwelijks wie Profeet Mohammed is en de Koran ligt nog steeds ongelezen op haar nachtkastje. Ze kiest echter voor een leven van veiligheid en zekerheid, aangezien ze niet in staat is om haar eigen grenzen te stellen en om haar eigen leven richting te geven. Ieder zijn ding, maar wat mij betreft: zeer zonde, ik hoop écht dat ze zichzelf vindt voordat het te laat is.

Ik gooi het nu over een andere boeg, maar dit is tevens een punt wat ik kwijt moet: de hoofddoekjes. Het lijkt bijna een trend te worden. Terwijl de integratie in Nederland écht toeneemt kiezen steeds meer moslimmeiden er zélf voor om een hoofddoekje te dragen. Ik zie meiden achter de kassa bij de Albert Heijn wisselend met en zonder hoofddoek verschijnen. Ik zie moeder en dochter op straat lopen, moeder zonder hoofdoek, dochter mét. Joost kan zich daar enorm over opwinden, over hoofddoekjes, stelt dat het dragen van een hoofddoek simpelweg symbool staat voor onderdrukking en onderdanigheid. Moslims zelf ervaren dat niet zo, ...zij stellen juist dat het dragen van een hoofddoek respect afdwingt, omdat vrouwen op deze wijze niet als een lustobject beschouwd (kunnen) worden. Zij stellen dat wij onze vrouwen juist als hoeren tentoonstellen door ze in hotpants over de AutoRAI in Amsterdam te later paraderen. Tja, daar zit toch ook een kleine kern van waarheid in.
De eeuwenoude gedachte achter de hoofddoek is de overtuiging dat de vrouw haar schoonheid voor de man moet verbergen, opdat hij haar niet als een ontembaar wild beest zou bespringen. (Wie vormt er in dit verhaal dan het zwakke geslacht, overigens?). Maar tijden zijn veranderd. Ook moslimmannen zijn geen wilde beesten meer en jonge meiden staan steeds minder onder de druk van hun familie. In de wereld van moslimmeisjes, -en ja, ik heb een klein onderzoek verricht-, lijkt het dragen van een hoofddoek nu iets heel anders te vertegenwoordigen. Het lijkt symbool te staan voor vrijheid: vrijheid van meningsuiting, vrijheid van godsdienst, vrijheid van keuze en identiteitvorming.
Tegenwoordig lopen meisjes hand-in-hand met een lover, dragen ze laarzen onder rokjes, ...én een hoofddoek. Collega's van mij werken met moeilijk opvoedbaar tuig, ...mét hoofddoek. Maar zeg eens eerlijk. Hoeveel Nederlanders staan tijdens Pasen nog stil bij Here Jezus in plaats van bij de Heilige Paashaas en diens eieren? Hoeveel mensen halen een kerstboom in huis en beschouwen de groene vriend als een vruchtbaarheidssymbool? Hoeveel vrouwen trouwen in een witte jurk en zijn daadwerkelijk nog maagd?!! Hoeveel eeuwenoude tradities hebben wij bewaard zonder überhaupt bij de oorsprong stil te staan?
Ik wil niks idealiseren hoor, want laat ik eerlijk zijn: ik vind hoofddoekjes belachelijk, ik zou er nog niet dood in gevonden willen worden. Ik ben voor de vrijheid der natuur, ...voor de vrijheid van laten-zien-wat-je-in-huis-hebt-want-het-mag. De seksuele revolutie, WIEHOEEE! Maar halfnaakt naast de nieuwe Fiat op de beurs gaan staan omdat die snelle jongens daar zo heet van worden en misschien wel sneller een Fiat aanschaffen, of je buurjongen pijpen voor een Breezah, gaat me ook net wat ver. Daar ligt de grens tussen een gezonde dosis eigenwaarde en jezelf overschreeuwen -"I don't give a damn roepen omdat je dan zo vrij en heel-erg-stoer overkomt!". Voor mij is de stap naar Breezah-seks overigens een miljoen keer groter dan voor een overtuigd moslimmeisje met een hoofddoek. En dat is mijn punt. Later we allemaal niet vergeten waar we vandaan komen, ...en waar de ander vandaan komt. Laten we ieder zijn eigen proces in zijn eigen tempo laten doorlopen en elkaar niet veroordelen. Alleen door mensen en dingen in perspectief te zien kunnen we echt tolerant zijn. En dan komen we er echt wel. Ik maak me er niet zo druk over.